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孙奇逢
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读易大旨
国朝
孙奇逢
撰。奇逢字启泰,号钟元,又号夏峰,容城人。前明万历庚子举人。是书乃其入国朝后流寓河南时所作。前有《自序》云,至河南辉县
苏门
始学《易》,年老才尽,偶据见之所及,撮其体要,以示门人子弟,原非
逐句逐字
作解
,故曰《大旨》。其门人耿极为之校订。末附《兼山堂问答》及与三无道人李崶论《易》之语,别为一卷。崶,雄县人,奇逢所从学《易》者也。后奇逢曾孙用正复取其论《易》之语散见他著述者五条,汇冠卷首,题曰《义例》。《跋》称原本序文、凡例皆阙,故以是补亡。案奇逢说《易》,不显攻图书,亦无一字及图书。大意发明义理,切近人事,以《象传》通
一卦
之旨,由一卦通六十四卦之义。凡所训释,皆先列己说,后附旧训。其平生之学,主於实用,故所言皆关法戒,有足取焉。
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1.评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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题名:
刊名:中州学刊
年份:1995
卷(期):
2.孙奇逢“学《易》求端天地”的《易》学思想论评
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题名:
刊名:平原大学学报
年份:2003
卷(期):
3.评孙奇逢《易·大过》“正君子处非常之时能戮力相与以有为”的建功立业思想──读《读易大旨》札记之一
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题名:
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题名:
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年份:1999
卷(期):